000			03171nam a22004097a 4500
003			EG-NbEJU
005			20250106092641.0
008			240122s2006 le gr 001 f ara d
017			_bمصر . دار الكتب المصرية
040			_aEG-NbEJU _bara _cEG-NbEJU
041	0		_aara _hjpn
050	0	0	_aPL849.N4 _bS26 2006
100	1		_aإندو، شوساكو
245	1	2	_aالصمت : _bرواية / _cشوساكو إندو ؛ ترجمة كامل يوسف حسين
250			_aالطبعة الأولى
260			_aبيروت : _bبيروت : المؤسسة العربية للدراسات ، _c2006
260			_aعمان، الأردن : _bدار الفارس للنشر والتوزيع ، _c2006
300			_a280 صفحة ؛ _c24 سم
520			_aيعتبر اليابانيون أن توازن إيقاعهم مع ما يحوطهم شيء بالغ الأهمية، ويجدون فيه سعادتهم. وفي “صمت” يعتبر الكاتب أن البوذية، مثل كل الأديان، تطرح مسألة قوة الإنسان الداخلية التي ليس على الأرض مثيل لها، ولكن بعض الناس لا يرضون عن سعادتهم فيتصرفون كأنهم كثبان رملية، لا يمكنهم الاستقرار في مكان، ويبقون مشتتين طيلة العمر. ويؤكد أندو أن الكثبان الرملية تنتهي بالتلاشي، وهذه الرواية التي تدور أحداثها في القرن 17، تمتلئ بالتساؤلات حول وصول المسيحية إلى اليابان. وبطل الرواية الياباني، يقوم بمرافقة أحد المبشرين القادمين من البرتغال، ويرى الكاتب من خلال مواقف بطله وتحولاته أن حب الله “صمت” رواية تؤكد أن شمس الأدب تشرق أيضا من اليابان.. ولعل نشر هذه الرواية يؤكد الرغبة في الخروج من أسر الرواية الغربية
546			_aالنص المترجم من اللغة اليابانية إلى اللغة العربية
650		7	_2qrmak _aالقصص اليابانية _yقرن 20 _xترجمات إلى العربية
650		7	_2qrmak _aالأدب الياباني _yقرن 21
650		7	_2qrmak _aالأدب العربي _yقرن 20
650		7	_2qrmak _aالقصص العربية _yقرن 20
700	1		_aحسين ، كامل يوسف _eمترجم
700	1		_aوهبي ، فؤاد سليمان _eمصمم غلاف
880	1		_6100-01/(3/r _aIndū, Shūsākū
880	1		_6245-02/(3/r _aal-Ṣamt : _briwāyah / _cShūsākū indū ; tarjamat Kāmil Yūsūf Ḥusayn
880			_6250-03/(3/r _aal-Ṭabʻah al-ūlá
880			_6260-04/(3/r _aBayrūt : _bal-Muʼssasah al-ʻArabīyah lil-dirāsāt, _c2006
880			_6260-04/(3/r _aʻAmmān, al-Urdun : _bDār al-Fāris lil-Nashar wa-al-Tawzīʻ, _c2006
880	1		_6700-05/(3/r _aḤusayn, Kāmil Yūsuf ' _eMutarjim
880	1		_6700-05/(3/r _aWahbī, Fuʼād Sulaymān _eMṣmm Cover
901			_aنورهان
902			_aARA_05_ (51)
942			_2lcc _n0 _cBK
999			_c2725 _d2725